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爱是什么?
关于爱的话题总是一次一次的闯进我们的生活里。
最近跟一个朋友聊天,说着说着扯到《色戒》,他说,他和她最后应该都爱上对方了,如果他是老易,他就跟王佳芝私奔。然后我很无情地打击人家说,你以为她爱你,她只不过沉浮和迷乱于男人的强势和神秘,一旦你丢下一切什么都不是的时候,她对你的爱也到了尽头了。她只是在那一瞬间被戒指和蜜语冲昏了头,一瞬间的爱情,是很廉价的。老易的爱情也很廉价,亲手判决了“爱人”,也不过黯然伤神一下。看,这就是人类的爱。但已经足以倾倒万民了。都说是逼得没有选择,其实人的爱就值那么几两重。
然后我还借题发挥地对《色戒》乱讲一通,因为刚看完片子的时候感觉很郁闷,看完原著心中由于疑惑而产生的郁闷才有所缓解。
其实我是看了原著才确定自己的感觉是有道理的。张爱玲比李安看得透,她的笔调很冷静,冷静得有点残酷。李安却在电影中对二人特别对王佳芝,注入了特别多的同情,所以他们的关系才更加暧昧。王佳芝在电影里也被描述得更为倔强和美丽。还有她唱戏的那段——原著是没有的——把两人的关系从皮肉关系升华到灵魂沟通了。所以很容易让人觉得他们之间有爱。
王佳芝刚开始的时候还对邝裕民有情窦初开的爱,第二次再做“麦太太”,就绝不是为了成爱人之志,也不是因为真的爱上了老易,而是为了对自己有个交待。想想,为了一个幼稚的计划而把自己的初夜都给了“猥琐”的梁润生,在王佳芝这样高傲的少女的眼里,要多窝囊有多窝囊。所以原著里有一句话让我印象深刻:“事实是,每次跟老易在一起都像洗了个热水澡,把积郁都冲掉了,因为一切都有了个目的。”事实是,不管是王还是易,都想在对方身上找到自己活着的寄托、活着的证据,要说是爱,不如说是两个迷失在时代中的人的惺惺相惜。这种相惜和《迷失东京》里的有点像,但不幸的是两人处于绝对对立的两方,不得不分出个你死我活,添了几分生猛的狠劲,多了几分悲剧色彩,给人的是压抑和绝望,倒不如《迷》里的那层关系让人觉得温暖。
所以,关于色戒,不明白张爱玲是出于何等的心意写的这部小说,我在她的文字里看不出丝毫同情。我的同情心也不如李安丰富,即使他给那些人更多的借口,我也不愿同情他们。选择都是自己做的,不要说是受到世界的逼迫。
与这样的所谓“爱情”相比较,我想讲讲一段更为真实的爱情。昨天Lydia请朋友来家里吃午饭,是一对年逾古稀的老夫妇。他们是二战时进过集中营的波兰人,战后在俄罗斯碾转的时候经人介绍认识。她嫁给他的时候才十七岁。老爷爷个子不高——可以说是很矮,几乎跟老奶奶持平。但是他有一双巧手,能做出极为细致的木工活儿,还工于绘画,也能歌善舞,堪称才子。Lydia说看过他当年的照片,俨然英俊少年。老奶奶慈祥可爱,虽然年事已高,气质依然高贵动人,可想当年是何等芳华。才子佳人,又相识于患难,结发相伴大半个世纪……看起来,俨然一个完美爱情的符号。
然而,老奶奶——这位可爱至极的老奶奶——总是跟朋友们,也跟她的丈夫可爱地坦白:“我不爱他!”原来,老奶奶当年的梦中情人是玉树临风型的高个子,然而因为战乱,一个正值妙龄的单身少女流落在陌生的国度是很危险的,于是嫁给了比自己稍微年长的这位丈夫。几十年来,他们相互扶持,走过战乱,在另一个陌生的国度安下起自己小小的家,养大儿女……她一直恪守一个妻子的本分,虽然她至今还一直梦想真正爱上一个人。面对妻子的“薄情”和坦白,老爷爷总是作出理直气壮的样子说,“你应该爱上帝给你的那一个!”然后老奶奶就只有干瞪眼的望着他,最后嗔怪地在他身上拍一掌。因为他们都是基督徒,他们坚信婚姻就是一辈子的承诺,他们不是凭所谓的“感觉”,而是凭对爱的信仰、对生命的信仰、对造物主的信仰,几十年如一日,去爱。
今日想起来要写这些,是因为最近有朋友跟女友分手,朋友比较受伤,却无意将爱收回,不计较得失,无怨无悔。我想,爱,应该是人世间最美的东西,也是最宝贵的,需要用一辈子来雕刻。而只有懂得尊重生命、珍惜生命、懂得生命真谛的人才会持之以恒地爱;也不仅爱一个人,而是爱……造物主让我们去爱的一切……难怪在圣经里,爱=生命=永恒。
附
《圣经·哥林多前书 13:1-15》
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望.凡事忍耐. 爱是永不止息. |
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| 如果人生不是一场悲剧…… |
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