
明天在杜塞尔多夫有留学生自发组织的示威,抗议西方媒体对西藏骚乱作污蔑性报道。这已经是德国的第三次留学生自发组织的示威抗议了。第一次是在Braunschweig,有三十几个人,在寒风中站了一天。第二次是在慕尼黑,有数百人,大家手牵手,带上了口罩,表达无声的抗议。明天大家要在杜塞尔多夫唱国歌。
西藏骚乱后,西方媒体开足了马力,极尽污蔑之能事,把尼泊尔警察说成是中国警察,把救护车说成是装甲车,煽动了许多普通的民众对中国政府和中国人充满愤怒和指责。在这场游戏中,德国媒体尤其扮演了不光彩的角色,每天都有与此相关的各种报道和访谈节目,在这种情况下,几乎所有的中国人都不可避免的面临和德国人的交锋,或者口头争辩、解释,或者书面发表意见。昨天网上有一个人说,他们家和一个德国家庭九年的友谊就断送了,就是因为在辩论西藏问题,那个德国家庭的人说中国人太冷酷太残忍。我是早就出离了愤怒,仿佛看到一群被媒体操控的大众在表演,他们去冲击我们的大使馆,去为**和达赖喇嘛游戏。
有一个特别小的小城的一个中国人感动了我。他说他对政治不感兴趣,但是面对这样的情况,他不得不做点什么。他一个人作了一块牌子,上面贴着各种揭露德国媒体造假的新闻,在那个小城火车站站了一天,他在论坛里说,请支持我,一个人站一天,连上厕所都很麻烦。
留学生开办的德国热线论坛开辟了西藏问题讨论专门版块,可是这几天屡屡被黑客攻击,导致许多数据被丢失,但是马上有人说,这是好事,这说明他们害怕,他们搞破坏就是证明了他们心虚。很多人操着不太准确的德语和德国人辩论,在办公室,在学校,在街上,有一个女孩在地铁里哭着对乘客说,“那都是谎言”,她指着车厢里的电视屏幕,上面正放着军人打喇嘛的镜头。
自由大学汉学系有一个内部的邮件群,参加者有上千人。三一四之后好几天,终于有人跳出来要谈西藏问题了,一开始就是屠杀镇压侵略等,看得让人牙痒痒。对骂是没有用的,还是要用事实和历史说话。他们接受的教育就是单方面的,包括洪堡大学藏学系的学生,有一个德国女孩,她的丈夫是西藏人,她学的是汉学、藏学和蒙古学,所以她的观点最有代表性,她把西藏比喻成一个被迫嫁给中国的新娘。她的历史观则几乎全盘是藏人夏格巴写的《西藏政治史》中的观点,什么元朝和清朝中央政府和西藏只是一个佛教的供养关系,什么元朝和清朝不是中国的朝代,什么民国西藏是独立的,等等。为了驳斥她的言论,我马上在网上查找相关资料,可是让人痛心的是。我们的网奸部门把大部分带西藏字眼的文章都屏蔽了,害得我辛苦好几天所得无几,就连查班禅堪布厅的资料都显示不了。就连中国知网这样的学术性网站对海外都是封闭的,何必这样呢,我们是为了国家说话啊。
好在德国的国家图书馆里有大量的中文资料,其中有一个西藏社科院编写的《西藏历史地位辩》,是专门反驳夏格巴的论点的。可以说这本书为我提供了武器。此外还有让国内的朋友在网上找到的一些资料,发邮件给我。
事实上德国也进行了针对中国人的言论封锁,很多德国的论坛,凡是中国人为自己的国家辩护一下,马上就被删除了。我在德语论坛上连续被删除两篇文章,这些文章没有情绪的宣泄,都是一些历史的论证。
在这种情况下,有人把国歌贴到了网上,很多人说,这一刻,听得泪光盈盈的。
但是**的****旗在德国各地飘扬,很多的市政厅大楼都挂上了。科特布斯市政厅四月一号由他们的市长亲自升这个**的旗子,还邀请了很多市民参加,头天晚上一个在那里的学生通过一个熟人问我,有没有办法从法律上制止他们的这种违法国际法的行为。即便有办法,也没有时间了。况且,最有效的办法不是我们的法律行动,德国人会支持他们的市长的。就连中国人申请反**游行他们都是百般阻挠。最有效的办法是我们的外交抗议。但是,目前需要抗议的实在太多了,连法国的总理都撒谎说我们的法国公使就不恰当言论向法国道歉,事实上公使根本没有道歉,把法国郊区的骚乱和西藏的骚乱相比没有什么不恰当的。
和一位留德多年的前辈讨论这个事情,他说西方媒体煽动丑化中国的行为是坏事,但是也是好事,中国人不会为他们的把戏四分五裂,只会更团结。
但愿明日杜塞尔多夫一切顺利,网上有人透露可能会有破坏者滋事。多伦多示威组织者曾说过,如果**真的朝示威的中国人仍了炸弹,那他就算光荣了。这次杜塞尔多夫的组织者说,他是一个普通的学生,本来没有这个胆量来组织,期盼学生会来组织,可是各地的学生会万马齐喑。而他的女朋友,一个十八岁的在德国长大的中国女孩子,鼓励他出面,他感到残酷,于是就站了出来,结果是一呼百应。
而论坛上则不断有民运的和**的,操着流利的中文来阻止和开导大家,让大家感谢民主的德国,停止盲目的爱国。