读过多次《儒林外史》感觉应该写点什么，看了胡适写的吴敬梓的传记，看了钱玄同写的《儒林外史》评论，总觉得不能表达自己的看法，所谓仁者见仁、智者见智、民日用而不知。

别的书都能找到一根线，如《红楼梦》的大家族描写、《西游记》的个人修养与自我完善、《水浒传》的拿钱买来等，但看《儒林外史》我一直没有找到最合适的简单的线条，不能理解吴敬梓在想干什么？只能说一点体会，既不是仁者、也不是智者，只能算是草民的体会。

说是儒林外史，其实说的是从百姓到皇帝的各个阶层的事，这个事又不是为写故事而编造的事，而是真是发生的，身边的，为了告诉读者一个人生的目标，而诉说的事。通篇人物都是如此，各人处境不同，“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沈醉去，水流花谢知何处？”这一首词，也是个老生长谈。不过说：人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的？

第一回些王冕，自学成才不受官，但得到相应的尊敬。有才也需要有人知道。千里马常有而伯乐不常有。

最后一回添四客述往思来 弹一曲高山流水，“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖父遗留下来的。难道读书识字，做了裁缝，就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与！而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭要弹琴，要写字，诸事都由得我。又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色。天不收，地不管，倒不快活？”

要读书人互相帮衬。分清内外，内部团结，抵御外来邪气。

这些人也知道读书是体面事了。