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前几天碰到一个网路上的人叫索南嘉，觉得眼熟，想着是不是那个写请诗的达赖。查了下才发现叫索南嘉错的是三世达赖，也就是格鲁教派的创始人。我在青海西藏云南曾去过的大多数喇嘛庙都是格鲁教派的，所以对这个名字印象深刻。
但要说的不是他，是那个不爱江山爱美人，擅写情诗终于出走的六世达赖，他的经名为“仓央嘉措”，藏语意思为“音律之海”。感觉好象直接定位为专司文艺之神。
在拉萨大昭寺附近有个酒吧，据说曾是他所居之处，里面到处可以看到他留下的诗句。最著名的一句是这样的：
那一月 我摇动所有的转经筒
不为超度 只为触摸你的指尖 即使权利，即使信仰，也抵不过与爱人一个最微小的接触。这样一个浪漫主义的情种，原是不能逃脱悲剧命运的。
二十五岁时，不知道是因为感情，还是不想成为政治牺牲品，仓央嘉错开始艰苦流浪生活。据说先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地，甚至曾做过乞丐和背尸人，辗转沦落于社会最底层。
我想，对于终于摆脱了清规戒律的仓央嘉错，这困苦算不得怎么。
对于鸟儿来说，一无所有的天空远胜过锦衣玉食的金笼。
那年从西藏和敦煌回来，顺路去了银川看姥姥。一个没什么血缘联系的远房亲戚，好象是个开车的，很热情地带我去四处参观，且流露出对我这样辞了职随性四处周游的举止的赞赏和向往。
一年后，听到了他离妻别子忽然出走的消息。他只说他想过别样的人生。
之后的三年杳无音讯。
每每提起，我总想起来小时候傅惟慈爷爷送给我的他翻译的毛姆所著《月亮和六便士》。讲述一个事业成功却举止乏味的证券经纪人忽然离开自己富足的生活，跑到巴黎成了一个生活破落的穷画家，后来甚至跑到太平洋上的小岛，娶了当地土著，最后双目失明身体腐烂，死于麻风病。
而在他死后，他的画作却声名鹊起身价百倍，成为美术史上最著名的画家之一。
据说小说是以画家高更为人物原形创作的。
《月亮和六便士》始终是我超爱的小说之一，曾再再地推荐给别人阅读。
确实，对于有些人来说，精神上的丰足远比物质更重要。
去年传来那个亲戚的消息，他落脚在了江南小镇，日子过得很落魄。
上个月又听说他贫病交加地回到家乡，死于晚期癌症。
不是所有的浪漫主义者都有仓央嘉错或高更的才华，但无论一个艺术家还是平凡人，有为着心灵的丰满而抛弃平顺庸常生活的勇气，都是值得敬佩的。
按自己想要的方式生活过了，结果并不重要。
听说那个亲戚始终很赞赏地提起我，不知道对于之后的悲剧，我曾经的出现是否起到推波助澜的作用。其实我是一个更平凡懦弱的人，很多次，想留在贫陋的山村小学支教，最后都因为舍不下身边的牵绊而做罢，也幻想一蓑烟雨任平生的流浪生涯，但它们似乎仍在不可知的际遇的远方。
虽然已经想不起他的样子了，写下这些，也算对他的纪念。
在阳光明媚的天台上旋转, 裙裾散开,如风中之花.
花鸟绣片玫瑰红淑女短袖衫.S（155/80）胸围80，身长52，肩宽35厘米。 喜欢这样的玫瑰红和这样的草绿，整个人象一朵小小的玫瑰花。 印度布块拼接裙子.不是那种糟糟的面料,是有点分量的棉加丝,很有垂感的, 印度亮片手绣包,有粘扣拉锁什么的,非常精致,而且超能装.
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